заранее проникся огромным и робким благоговением перед этим мастером музыки,
представляя  себе  его  то царем,  то  волшебником, то  одним  из двенадцати
апостолов или  одним из  легендарных великих художников классических времен,
каким-нибудь  Михаэлем  Преториусом,  Клаудио  Монтеверди,  Иоганном  Якобом
Фробергером (Преториус, Михаэль  (1571  --  1621) -- композитор,  сочинитель
церковной музыки,  теоретик  музыки. Монтеверди, Клаудио (1567 --  1643)  --
итальянский композитор, музыкальный  драматург, во  многом определивший пути
развития  оперного жанра.  Фробергер, Иоганн Якоб (1616 -- 1667) -- немецкий
композитор,  сочинитель  органной   музыки.  -Прим   перев.)   или  Иоганном
Себастьяном Бахом, -- и с одинаково  глубокими  радостью  и  страхом ждал он
мига,  когда  появится  это  светило.  Подумать только: один  из полубогов и
архангелов,  один из таинственных и  всемогущих  правителей  духовного  мира
появится во  плоти здесь, в городке и  в латинской школе, он, Кнехт,  увидит
его; мастер, может быть, заговорит  с ним, проэкзаменует его,  побранит  или
похвалит --  это было  великое  событие, своего  рода чудо, редкое  небесное
явление;  к тому  же в  этот  город  и  в эту маленькую  латинскую школу сам
magister musicae  приезжал, как уверяли  учителя, впервые за много  десятков
лет.  Мальчик  на разные  лады  воображал  себе предстоявшее; ему рисовались
прежде всего  большое публичное празднество и прием, подобный тому, какой он
однажды видел  при вступлении в должность нового  бургомистра, -- с  духовым
оркестром и флагами на  улицах,  может быть,  даже  с фейерверком,  --  и  у
товарищей Кнехта были такие  же ожидания  и надежды. Его радость  омрачалась
только мыслью,  что  сам  он,  может  быть, окажется рядом  с  этим  великим
человеком  и,  чего  доброго,  страшно  опозорит  себя  перед  ним,  великим
знатоком, своей  музыкой и своими  ответами.  Но  страх этот  был не  только
мучителен, он  был и  сладостен,  и  втайне,  не  признаваясь  в том и себе,
мальчик находил весь этот  ожидаемый праздник с флагами и фейерверком далеко
не таким  прекрасным, волнующим, важным  и все  же на диво радостным, как то
обстоятельство, что он, маленький Иозеф Кнехт, увидит этого человека  совсем
рядом  с собой, что тот, можно сказать, приедет в  Берольфинген немножечко и
из-за него, Кнехта, ведь приедет-то он инспектировать преподавание музыки, и
учитель музыки явно считал возможным, что он проэкзаменует и его, Иозефа.
           Но,  наверно, ах,  скорее всего,  до этого не дойдет,  это ведь вряд ли
возможно, у мастера найдутся, конечно,  дела поважнее, чем  игра  на скрипке
каких-то  там  малышей, увидеть и  прослушать он  захочет,  конечно,  только
старших  и самых успевающих учеников. С  такими  мыслями ждал  мальчик этого
дня, и день этот пришел  и  начался  с разочарования;  на  улицах не  играла
музыка, на  домах  не висело ни  флагов, ни  венков, и надо было, как каждый
день, собрать  свои книжки  и тетрадки и пойти  на обычные занятия, и даже в
классной  комнате не было ни малейшего намека  на украшения и праздничность,
все было, как каждый день. Начались занятия, на учителе был тот же будничный
костюм,  что и  всегда,  ни одной фразой, ни одним словом не  упомянул  он о
великом почетном госте.
           Но на  втором  или  на третьем  уроке  это  все  же свершилось: в дверь
постучали, вошел  служитель, поздоровался  с преподавателем  и  объявил, что
ученик Иозеф Кнехт  должен через четверть часа явиться  к учителю музыки, не
преминув как  следует причесаться  и  позаботиться о  чистоте  рук и ногтей.
Кнехт побледнел от страха,  сам не свой вышел из школы,  пошел  в  интернат,
положил свои книжки, умылся и  причесался, дрожа взял  футляр со  скрипкой и
тетрадь для упражнений и с комком в горле зашагал к музыкальным аудиториям в
пристройке.  Взволнованный однокашник  встретил  его на лестнице,  указал на
один из классов и сказал:
           -- Подожди здесь, тебя вызовут.
           Ожидание было недолгим, но для него оно тянулось вечность. Никто его не
стал  вызывать,  просто  в  комнату вошел человек, совсем  старый,  как  ему
показалось  вначале, не очень высокого роста, седой, с красивым, ясным лицом
и голубыми глазами, пронзительного взгляда которых можно было бы испугаться,
не будь  он не только  пронзительным, но и веселым, в нем  была какая-то  не
смеющаяся и не улыбающаяся, а тихо сияющая, спокойная веселость. Он протянул
мальчику руку и кивнул ему, неторопливо сел  на табурет перед старым учебным
пианино и сказал:
           -- Ты Иозеф Кнехт? Твой  учитель, кажется, доволен тобой,  по-моему, он
любит тебя. Давай-ка немного помузицируем вместе.
           Кнехт уже  успел  вынуть из  футляра скрипку, старик взял "ля", мальчик
настроил свой инструмент, затем вопросительно и робко взглянул на магистра.
           -- Что бы ты хотел  сыграть? -- спросил мастер. Ученик онемел,  он  был
переполнен  благоговением  перед  стариком,  он никогда не  видел  подобного
человека. Помедлив, он взял свою нотную тетрадь и протянул ее тому.
           -- Нет, --  сказал мастер, --  я хочу, чтобы  ты сыграл  наизусть, и не
упражнение,  а  что-нибудь простое,  что  ты знаешь  наизусть,  какую-нибудь
песню, которая тебе нравится.
           Кнехт был смущен, его  очаровали  это лицо и  эти  глаза, он онемел, он
очень стыдился своего смущения, но сказать ничего не мог. Мастер не стал его
торопить. Он  взял  одним  пальцем  несколько первых  нот какой-то  мелодии,
вопросительно  взглянул  на мальчика,  тот  кивнул  и  тотчас же  с радостью
подхватил мелодию, это была одна  из старинных песен, которые часто пелись в
школе.
           -- Еще раз! -- сказал мастер.
           Кнехт повторил мелодию, и старик вел теперь второй голос. На два голоса
прозвучала теперь в маленькой классной комнате старинная песня.
           -- Еще раз!
           Кнехт стал играть, и мастер повел второй и третий голоса. На три голоса
звучала в классе прекрасная старинная песня.
           -- Еще раз!
           И мастер повел три голоса.
           -- Прекрасная песня! -- тихо  сказал мастер.  -- А теперь сыграй  ее  в
диапазоне альта!
           Кнехт повиновался, он стал играть, мастер задал ему первую ноту и повел
три других  голоса. И снова, и снова старик  говорил:  "Еще раз!", и звучало
это все веселее. Затем  Кнехт играл мелодию  в диапазоне тенора, каждый  раз
под  аккомпанемент двух-трех  голосов.  Много  раз  играли  они  эту  песню,
сговариваться уже не  нужно было,  и с  каждым повторением песня как бы сама
собой обогащалась украшениями и оттенками.  Голая комната, залитая радостным
утренним светом, празднично оглашалась музыкой.
           Через некоторое время старик остановился.
           -- Хватит? -- спросил он.
           Кнехт покачал головой и начал снова, мастер весело вступил своими тремя
голосами, и четыре голоса потянулись тонкими, четкими линиями, говоря друг с
другом, опираясь  один  на другой,  взаимно  пересекаясь,  обводя друг друга
веселыми изгибами  и  фигурами, и мальчик со стариком уже ни о чем больше не
думали, отдаваясь прекрасным дружным линиям  и  образуемым ими  при встречах
фигурам, они музицировали, захваченные их сетью, и тихо покачивались в лад с
ними, повинуясь невидимому дирижеру. Наконец, когда мелодия снова кончилась,
мастер повернул голову назад и спросил:
           -- Тебе понравилось, Иозеф?
           Кнехт  ответил ему благодарным и  светящимся взглядом. Он  сиял, но  не
смог вымолвить ни слова.
           -- Знаешь ли  ты уже, -- спросил теперь мастер, -- что такое фуга? Лицо
Кнехта выразило сомнение. Он  уже слышал  фуги,  но  на  уроках  это еще  не
проходили.
           -- Хорошо,  -- сказал  мастер,  -- тогда я тебе покажу. Лучше  всего ты
поймешь, если мы сами  сочиним фугу. Итак, для фуги прежде всего нужна тема,
и тему мы не станем долго искать, мы возьмем ее из нашей песни.
           Он сыграл короткую  мелодию,  кусочек  из песни, вырванный  из нее, без
головы и хвоста,  мотив  прозвучал диковинно.  Он сыграл тему еще раз, и вот
уже  дело пошло дальше, уже последовало первое вступление, второе превратило
квинту в кварту, третье было повторением первого на октаву выше, а четвертое
-- второго, экспозиция закончилась клаузулой в тональности доминанты. Вторая
разработка свободнее переходила в другие тональности, третья, с тяготением к
субдоминанте, закончилась клаузулой  в  основном  тоне.  Мальчик  смотрел на
умные белые пальцы игравшего, видел,  как  на его  сосредоточенном лице тихо
отражалась  проведенная тема,  глаза под  полуопущенными  веками  оставались
спокойны. Сердце  мальчика кипело почтением,  любовью  к мастеру,  а уши его
внимали фуге, ему казалось,  что  он впервые слушает  музыку, за возникавшим
перед  ним произведением  он  чувствовал дух,  отрадную  гармонию  закона  и
свободы, служения и владычества,  покорялся и  клялся посвятить  себя  этому
духу и этому мастеру, он  видел в эти минуты себя  и свою жизнь  и весь  мир
ведомыми, выстроенными и объясненными духом музыки,  и когда игра кончилась,
он  смотрел, как тот, кого он чтил, волшебник и царь, все еще  сидит, слегка
склонившись над клавишами, с полуопущенными веками и тихо светящимся изнутри
лицом, и не знал, ликовать  ли ему от блаженства этих мгновений или плакать,
оттого что они прошли. Тут старик медленно встал с табурета, проницательно и
в  то же время  непередаваемо  приветливо  взглянул на него ясными  голубыми
глазами и сказал:
           -- Ничто не  может  так  сблизить  двух  людей, как  музицирование. Это
прекрасное дело.  Надеюсь, мы  останемся друзьями, ты и я.  Может быть, и ты
научишься сочинять фуги, Иозеф.
           С  этими  словами он подал  ему  руку и  удалился,  а в  дверях еще раз
повернулся и попрощался взглядом и вежливым легким поклоном.
           Много лет спустя Кнехт  рассказывал своему  ученику: выйдя на улицу, он
нашел город и мир преображенными куда больше, чем если бы их украсили флаги,
венки, ленты и  фейерверк.  Он  пережил  акт призвания, который вполне можно
назвать  таинством: вдруг  стал  видим и  призывно  открылся  идеальный мир,
знакомый дотоле юной  душе  лишь понаслышке или по пылким  мечтам. Мир  этот
существовал  не только  где-то вдалеке, в  прошлом или будущем, нет,  он был
рядом  и  был деятелен,  но излучал  свет,  он  посылал  гонцов,  апостолов,
вестников, людей,  как этот старик магистр, который, впрочем, как показалось
Иозефу, не был,  в сущности, так уж и стар. И из этого мира, через одного из
этих достопочтенных гонцов, донесся и до него, маленького ученика  латинской
школы,  призывный  оклик!  Таково было значение  для него  этого  события, и
прошло несколько недель, прежде  чем  он действительно понял и убедился, что
магическому  акту того священного часа соответствовал и  очень  определенный
акт  в  реальном  мире,  что  призвание  было  не  только  отрадой  и  зовом
собственной его души и совести, но также даром и зовом  земных властей. Ведь
долго  не  могло оставаться тайной,  что  приезд мастера  музыки  не был  ни
случайностью,  ни обычной инспекцией.  Имя  Кнехта  давно уже, на  основании
отчетов его учителей,  значилось в списках учеников,  казавшихся  достойными
воспитания  в  элитных  школах   или,   во  всяком  случае,   соответствующе
рекомендованных  высшему  ведомству. Поскольку  этого  мальчика, Кнехта,  не
только  хвалили  за  успехи  в  латыни  и  за  приятный  нрав, но еще  особо
рекомендовал  и превозносил  учитель  музыки, магистр решил уделить во время
одной из служебных поездок  несколько  часов  Берольфингену и  посмотреть на
этого ученика. Не так важны были для магистра латынь и беглость пальцев (тут
он  полагался  на  школьные  отметки,  изучению  которых  все-таки  посвятил
час-другой), как вопрос, способен  ли  этот мальчик по всей своей сути стать
музыкантом в  высоком смысле слова,  способен ли он загореться,  подчиниться
какому-то   порядку,  благоговеть,   служить   культу.   Вообще-то   учителя
обыкновенных высших школ по праву отнюдь не  разбрасывались рекомендациями в
"элиту",  но  случаи  покровительства  с  более или менее  нечистыми  целями
все-таки бывали, а  нередко  учитель  и  по ограниченности кругозора  упорно
рекомендовал  какого-нибудь  любимчика,   у  которого,   кроме   прилежания,
честолюбия да умения ладить с учителями, почти  никаких преимуществ не было.
Именно  этот тип был мастеру музыки особенно противен,  он  прекрасно видел,
сознает ли экзаменующийся,  что сейчас дело идет  о его будущем и карьере, и
горе ученику, который встречал его  слишком ловко, слишком обдуманно и умно,
такие не раз оказывались отвергнуты еще до начала экзамена.
           А ученик  Кнехт  старому мастеру  понравился, очень понравился,  тот, и
продолжая поездку, с удовольствием его  вспоминал; не сделав никаких записей
и  заметок о  нем,  он  просто  запомнил свежего,  скромного  мальчика и  по
возвращении   собственноручно   вписал   его   имя    в   список   учеников,
проэкзаменованных непосредственно  членом  высшего ведомства  и  удостоенных
приема.
           Об этом списке -- в  среде  учеников он именовался "золотой книгой", но
при  случае  его непочтительно  называли и  "каталог карьеристов"  -- Иозефу
доводилось в  школе слышать всякие разговоры, и в самых  разных тонах. Когда
учитель упоминал этот список, хотя бы лишь затем, чтобы в укор какому-нибудь
ученику заметить, что такому бездельнику, как он, нечего, конечно,  и думать
попасть   в   него,   в   тоне   педагога   чувствовались   торжественность,
почтительность,  да  и  напыщенность.  А  когда  о   "каталоге  карьеристов"
заговаривали ученики, то  делали они  это обычно  в  нагловатой  манере и  с
несколько  преувеличенным безразличием. Однажды Иозеф  слышал, как  какой-то
ученик сказал:
           -- Да плевать  мне на этот дурацкий каталог карьеристов! Стоящий парень
в него  не попадет, это  уж точно. Туда  учителя  посылают только величайших
зубрил и подхалимов.
           Странная пора последовала за тем прекрасным событием. Он пока ничего не
знал о  том, что принадлежит  теперь к  electi(Избранные  (лат.)),  к  "flos
juventutis" (Цвет юношества (лат.)),  как называют в Ордене учеников элитных
школ; он  сперва  думать не думал  о  практических  последствиях и  заметном
влиянии того события на его  судьбу и быт,  и, будучи для своих учителей уже
каким-то избранником,  с  которым предстоит вскоре проститься, сам он ощущал
свое призвание почти только как  акт внутренний. Но и так  это был настоящий
перелом в  его  жизни.  Хотя  проведенный  с  волшебником  час исполнил  или
приблизил то, что он, Кнехт, душой  уже чуял, именно  этот час четко отделил
вчерашний день  от  сегодняшнего,  прошлое  от  нынешнего  и  будущего;  так
разбуженный не  сомневается в том, что он бодрствует, даже если проснулся он
в  той же обстановке, какую видел во  сне. Призвание  открывается  во многих
видах и  формах, но  ядро и смысл  этого события всегда  одни и  те же: душу
пробуждает,   преображает  или   укрепляет  то,   что   вместо   мечтаний  и
предчувствий,  живших  внутри  тебя,  вдруг  слышишь  призыв  извне,  видишь
воплощение     и    вмешательство    действительности.    Тут    воплощением
действительности  была фигура  мастера; знакомый  дотоле  лишь как  далекий,
внушающий   почтение   полубожественный  образ,   мастер   музыки,  архангел
высочайшего  из  небес,  появился  во  плоти,  глядел  всезнающими  голубыми
глазами, сидел  на  табуретке за  школьным пианино,  музицировал  с Иозефом,
почти без слов показал ему, что такое музыка, благословил его и снова исчез.
Думать  о том, что может  из этого последовать и  получиться, Кнехт был пока
совсем  неспособен,  слишком  занимал  и  переполнял  его  непосредственный,
внутренний  отзвук случившегося. Как молодое  растение, развивавшееся до сих
пор  тихо  и медленно,  вдруг начинает  сильнее  дышать  и  расти,  словно в
какой-то миг  чуда оно осознало  закон  своего строения  и  теперь  искренне
стремится его  исполнить, так  начал мальчик,  после  того как его коснулась
рука  волшебника,  быстро и страстно  собирать и  напрягать  свои  силы,  он
почувствовал себя изменившимся, почувствовал, как растет, почувствовал новые
трения  и новое  согласие между собою  и миром,  в иные часы  он  справлялся
теперь  в  музыке,  латыни, математике с такими  задачами,  до  которых  его
возрасту  и  его товарищам  было  еще далеко,  и  чувствовал  себя при  этом
способным к любому свершению, а в иные часы все забывал и мечтал с новой для
него нежностью и увлеченностью, слушал шум ветра или дождя, глядел на цветок
или  на  текущую  речную воду,  ничего не  понимая,  обо  всем  догадываясь,
отдаваясь симпатии, любопытству, желанию понять, уносясь от собственного "я"
к другому, к миру, к тайне и таинству, к мучительно-прекрасной игре явлений.
           Так,   в    полной   чистоте,    начинаясь   внутри   и   вырастая   до
взаимоутверждающей  встречи внутреннего  и внешнего,  вершилось призвание  у
Иозефа Кнехта; он прошел все его ступени,  изведал все его  отрады и страхи.
Без  таких  помех,  как   внезапное   разглашение   тайны  или  какая-нибудь
нескромность, вершился благородный процесс, типичная история  юности всякого
благородного  духа  и  его  предыстория;   гармонично  и  равномерно  росли,
пробиваясь друг к другу, внутреннее  и внешнее. Когда в конце  этой эволюции
ученик осознал свое положение и  свою  внешнюю  судьбу, когда он увидел, что
учителя обращаются с ним как с коллегой, даже как с почетным гостем, который
вот-вот  отбудет, что  соученики наполовину восхищаются им или завидуют ему,
наполовину  же  избегают  его,   даже   в   чем-то   подозревают,   а   иные
недоброжелатели высмеивают  и  ненавидят, что  прежние друзья  все больше  и
больше  отдаляются  и  покидают  его,  --  к  тому  времени этот же  процесс
отдаления  и  обособления   давно  уже  совершился  внутри  его,  внутри,  в
собственном  ощущении:  учителя  постепенно  превратились  из  начальства  в
товарищей,  а бывшие друзья --  в отставших попутчиков; он уже не чувствовал
себя в школе и в городе среди своих и на своем месте, все это было пропитано
теперь  тайной   смертью,  флюидом  нереальности,  изжитости,  стало  чем-то